El Redil Eucarístico de la Divina Pastora de Capuchinos posee su libro de reglas desde el año 2022, basado en el diseño de un misal antiguo, y con acuarelas obra de Mario Ramos y orfebrería en las cantoneras realizadas por Herpoplat. A mano y con pluma va escrito sobre papel de algodón.El borrador de estas reglas lo aprobaron los hermanos y el superior del convento de Córdoba en enero de 2022. Muy recientemente, en abril de 2026 el ministro provincial de los Capuchinos en España, fray Carlos Coca Cueto, refrendó y firmó la propuesta durante el sexto Capítulo Provincial Ordinario.Con este importante gesto el Redil de la Divina Pastora alcanzaba la plenitud de derecho como entidad bajo la autoridad de los Hermanos Menores Capuchinos y al amparo de la Santa Sede, de la Iglesia Católica y su doctrina. En un artículo divulgativo actual del Redil en su perfil de redes sociales, Andrés Romero Torrico, graduado en Historia e Historia del arte, y el capuchino fray Fernando Linares, padre de un gran número de reglas de Rediles en Andalucía, repasan el porqué y origen de estas normas.Todas las hermandades, cofradías y diferentes asociaciones que rinden culto al Señor y a la Virgen han estado y están regidas por un conjunto de reglas que se hallan dentro de la doctrina y derecho canónico de la Iglesia. El surgimiento y expansión de las corporaciones pastoreñas no queda exento de estos regímenes, indican.En las primeras décadas de esta advocación las hermandades creadas iban siguiendo una serie de ritos, cultos y normas influidos por fray Isidoro de Sevilla. Esa pujanza de elementos característicos llegó a Córdoba a mediados del siglo XVIII gracias al Beato Diego José de Cádiz, que trajo la devoción por la Pastora primero a la iglesia de San Juan y luego al convento de Capuchinos.Recuerdan en este escrito que las aprobadas en 2026 no son las primeras reglas pastoreñas existentes en Córdoba, pues se conservan unos estatutos de 1892 de la Asociación de la Divina Pastora. La constitución de esa primera corporación respondía a la «gran devoción que despertaba la sagrada imagen» y al mantenimiento del culto de la antigua iglesia de los Capuchinos, con una «gran afluencia de fieles». Por tanto, a finales del XIX se constata que las hermandades se encargaron del cuidado de los templos.Fuente de feEl regreso de los frailes a los conventos tras la Desamortización conllevó una gran actividad para muchas hermandades pastoreñas, incluida la de Córdoba, que fue vista como una «fuente de fe» por los Ministros Provinciales de la Orden, que se reunieron para elaborar un estatuto modelo de una asociación de fieles de la Divina Pastora.A los grupos de devotos que se acogieran a esta normativa le impusieron el nombre de Redil Eucarístico. Los Padres Provinciales idearon un modelo jurídico-canónico viable con un carisma basado en la eucaristía, la Virgen maría y la laicidad. En el siglo XX se vivieron décadas de esplendor pastoreño y luego decayó. En 2018 la vuelta de Fray Ricardo de Córdoba propició la reorganización del Redil, y en 2026 se ha producido este importante avance de las reglas. Cuando faltan menos de dos meses para el día de la Pastora, el Redil tiene la papeleta de sitio , que alude al tránsito de San Francisco, en su octavo centenario, en una creación del joven artista Cayetano Luque en tonos ocres y azules. El Redil Eucarístico de la Divina Pastora de Capuchinos posee su libro de reglas desde el año 2022, basado en el diseño de un misal antiguo, y con acuarelas obra de Mario Ramos y orfebrería en las cantoneras realizadas por Herpoplat. A mano y con pluma va escrito sobre papel de algodón.El borrador de estas reglas lo aprobaron los hermanos y el superior del convento de Córdoba en enero de 2022. Muy recientemente, en abril de 2026 el ministro provincial de los Capuchinos en España, fray Carlos Coca Cueto, refrendó y firmó la propuesta durante el sexto Capítulo Provincial Ordinario.Con este importante gesto el Redil de la Divina Pastora alcanzaba la plenitud de derecho como entidad bajo la autoridad de los Hermanos Menores Capuchinos y al amparo de la Santa Sede, de la Iglesia Católica y su doctrina. En un artículo divulgativo actual del Redil en su perfil de redes sociales, Andrés Romero Torrico, graduado en Historia e Historia del arte, y el capuchino fray Fernando Linares, padre de un gran número de reglas de Rediles en Andalucía, repasan el porqué y origen de estas normas.Todas las hermandades, cofradías y diferentes asociaciones que rinden culto al Señor y a la Virgen han estado y están regidas por un conjunto de reglas que se hallan dentro de la doctrina y derecho canónico de la Iglesia. El surgimiento y expansión de las corporaciones pastoreñas no queda exento de estos regímenes, indican.En las primeras décadas de esta advocación las hermandades creadas iban siguiendo una serie de ritos, cultos y normas influidos por fray Isidoro de Sevilla. Esa pujanza de elementos característicos llegó a Córdoba a mediados del siglo XVIII gracias al Beato Diego José de Cádiz, que trajo la devoción por la Pastora primero a la iglesia de San Juan y luego al convento de Capuchinos.Recuerdan en este escrito que las aprobadas en 2026 no son las primeras reglas pastoreñas existentes en Córdoba, pues se conservan unos estatutos de 1892 de la Asociación de la Divina Pastora. La constitución de esa primera corporación respondía a la «gran devoción que despertaba la sagrada imagen» y al mantenimiento del culto de la antigua iglesia de los Capuchinos, con una «gran afluencia de fieles». Por tanto, a finales del XIX se constata que las hermandades se encargaron del cuidado de los templos.Fuente de feEl regreso de los frailes a los conventos tras la Desamortización conllevó una gran actividad para muchas hermandades pastoreñas, incluida la de Córdoba, que fue vista como una «fuente de fe» por los Ministros Provinciales de la Orden, que se reunieron para elaborar un estatuto modelo de una asociación de fieles de la Divina Pastora.A los grupos de devotos que se acogieran a esta normativa le impusieron el nombre de Redil Eucarístico. Los Padres Provinciales idearon un modelo jurídico-canónico viable con un carisma basado en la eucaristía, la Virgen maría y la laicidad. En el siglo XX se vivieron décadas de esplendor pastoreño y luego decayó. En 2018 la vuelta de Fray Ricardo de Córdoba propició la reorganización del Redil, y en 2026 se ha producido este importante avance de las reglas. Cuando faltan menos de dos meses para el día de la Pastora, el Redil tiene la papeleta de sitio , que alude al tránsito de San Francisco, en su octavo centenario, en una creación del joven artista Cayetano Luque en tonos ocres y azules.
El Redil Eucarístico de la Divina Pastora de Capuchinos posee su libro de reglas desde el año 2022, basado en el diseño de un misal antiguo, y con acuarelas obra de Mario Ramos y orfebrería en las cantoneras realizadas por Herpoplat. A mano y con … pluma va escrito sobre papel de algodón.
El borrador de estas reglas lo aprobaron los hermanos y el superior del convento de Córdoba en enero de 2022. Muy recientemente, en abril de 2026 el ministro provincial de los Capuchinos en España, fray Carlos Coca Cueto, refrendó y firmó la propuesta durante el sexto Capítulo Provincial Ordinario.
Con este importante gesto el Redil de la Divina Pastora alcanzaba la plenitud de derecho como entidad bajo la autoridad de los Hermanos Menores Capuchinos y al amparo de la Santa Sede, de la Iglesia Católica y su doctrina. En un artículo divulgativo actual del Redil en su perfil de redes sociales, Andrés Romero Torrico, graduado en Historia e Historia del arte, y el capuchino fray Fernando Linares, padre de un gran número de reglas de Rediles en Andalucía, repasan el porqué y origen de estas normas.
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En las primeras décadas de esta advocación las hermandades creadas iban siguiendo una serie de ritos, cultos y normas influidos por fray Isidoro de Sevilla. Esa pujanza de elementos característicos llegó a Córdoba a mediados del siglo XVIII gracias al Beato Diego José de Cádiz, que trajo la devoción por la Pastora primero a la iglesia de San Juan y luego al convento de Capuchinos.
Recuerdan en este escrito que las aprobadas en 2026 no son las primeras reglas pastoreñas existentes en Córdoba, pues se conservan unos estatutos de 1892 de la Asociación de la Divina Pastora. La constitución de esa primera corporación respondía a la «gran devoción que despertaba la sagrada imagen» y al mantenimiento del culto de la antigua iglesia de los Capuchinos, con una «gran afluencia de fieles». Por tanto, a finales del XIX se constata que las hermandades se encargaron del cuidado de los templos.
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El regreso de los frailes a los conventos tras la Desamortización conllevó una gran actividad para muchas hermandades pastoreñas, incluida la de Córdoba, que fue vista como una «fuente de fe» por los Ministros Provinciales de la Orden, que se reunieron para elaborar un estatuto modelo de una asociación de fieles de la Divina Pastora.
A los grupos de devotos que se acogieran a esta normativa le impusieron el nombre de Redil Eucarístico. Los Padres Provinciales idearon un modelo jurídico-canónico viable con un carisma basado en la eucaristía, la Virgen maría y la laicidad. En el siglo XX se vivieron décadas de esplendor pastoreño y luego decayó. En 2018 la vuelta de Fray Ricardo de Córdoba propició la reorganización del Redil, y en 2026 se ha producido este importante avance de las reglas.
Cuando faltan menos de dos meses para el día de la Pastora, el Redil tiene la papeleta de sitio, que alude al tránsito de San Francisco, en su octavo centenario, en una creación del joven artista Cayetano Luque en tonos ocres y azules.
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