Las películas y series más vistas en España representan una realidad muy lejana de las familias españolas. Aunque siete de cada diez jóvenes dicen querer formar una familia, la ficción apenas refleja ese deseo y, cuando lo hace, suele mostrar hogares marcados por los conflictos y la desestructuración. Es más, solo el 5% de las historias muestran un modelo familiar estable y claramente positivo. Según un informe elaborado por investigadores de la Universidad de Nebrija y la Rey Juan Carlos e impulsado por The Family Watch, el 56% de los sistemas familiares representados en las pantallas están en situación de crisis, conflicto o directamente fragmentados . Para su elaboración han analizado 20 películas y 20 series españolas más populares, tanto dentro de la televisión convencional como en plataforma de streaming. La investigación, que tenía el objetivo de atender cómo el sistema familiar se vende a través de las pantallas, se cuestiona qué cambios se han producido de la misma: «No son únicamente entretenimiento, también un reflejo y un motor de los cambios que se producen en nuestra sociedad», «contribuyen a configurar perspectivas» sostiene la directora general de The Family Watch, María José Olesti. Noticia relacionada general No No De los tatuajes de Bardem al adiós de ‘The Bear’: los mejores estrenos de series de junio Lucía CabanelasEl modelo parental está en constante transformación. Actualmente, en España, existen 19,23 millones de hogares y el 69% de las personas identifica a la familia como su principal apoyo. Sin embargo, Carmen Llovet Rodríguez, una de las investigadoras, dice vivir en una sociedad donde crece la soledad no deseada, por ello los datos no le tranquilizan, «porque la familia tiene que ser un cuidado fundamental». Y precisamente, es de su total relevancia que las televisiones y plataformas alimenten esa construcción, teniendo en cuenta que el año pasado el 99,8% de la sociedad mayor de cuatro años conectó la TV y que acaban «construyendo referentes».Entonces, ¿de qué depende que una familia tenga más o menos peso en una película? Uno de los colaboradores del informe, Ernesto García Ojeda, argumenta que no depende de un único elemento. De hecho, el género audiovisual, el lugar en el conflicto, el contexto histórico y el formato narrativo determinan su tendencia. Cuando el género apuesta por lo íntimo la familia pasa a ser el centro, pero si otra trama acontece, la familia queda en un segundo plano. Según el examinador, sucede lo mismo con la duración de las series. Las miniseries ofrecen relatos más íntimos de la familia a diferencia de las largas. Además, aporta que cuanto más antiguo es el ambiente de la pieza más fácil es encontrarte con una familia más tradicional, y por ende, más estructurada. ‘Los Britgerton’ o ‘La Promesa’ sirven de ejemplo. Para García Ojeda, existe una lucha entre mantener el legado familiar y construir su propio proyecto nuevo. Hasta el 41% de los casos intenta buscar su camino aparte, como sucede en ‘Stranger Things’, que buscan otro contexto familiar. Aunque un 12,7% de los casos sí que luchan y calibran las familias, determinado por el contexto histórico. En efecto, el 37% de las familias que se representan son tradicionales frente a las más modernas.«Invisibilización» como recurso narrativoEl investigador, Andy Tavárez Pérez, destaca que gran parte de las ficciones cuenta con una ausencia total de la familia, siendo estas un 23%. Se usa como «recurso narrativo», pues puede impulsar a los personajes a comportarse de cierto modo, es decir, a mantener viva la trama; como es el caso de los villanos, uno de cada cuatro son huérfanos. Asimismo, los villanos también se desenvuelven en un entorno de « invisibilización », que argumenta que la familia existe pero, simplemente, «no les mueve, está invisibilizada». Esto mismo le sucede a Berlín en ‘La Casa de Papel’.La investigación también da espacio a la trama en la vida familiar. En ‘Machos Alfa’, por ejemplo, los conflictos y las decisiones de los personajes están marcados por la situación de su familia. Es más, casi tres de cada cuarto personajes toman decisiones condicionadas por su historia (74,2%).Por otra parte, Cristina Gallego Gómez, docente de la Universidad Rey Juan Carlos, pone el foco en el cuidado de los hijos, el cual sigue teniendo rostro femenino. El 28% de las ficciones aparece la madre como principal tutor , a diferencia de los padres que acumulan un 11% de los casos. El cuidado compartirlo, por su parte, reúne el 22%. Según Gallego Gómez: «’House of the Dragon’ rompe con el estereotipo de las madres frente al cuidado».Para los expertos, el afecto (‘Inside Out’ (‘Del Revés’ en español), ‘Padre no hay más que uno’), el deber (‘House of the Dragon’) y el conflicto (‘Culpa Mía’, ‘La Viuda Negra’) presentan las tres maneras de entender los vínculos familiares. Las películas y series más vistas en España representan una realidad muy lejana de las familias españolas. Aunque siete de cada diez jóvenes dicen querer formar una familia, la ficción apenas refleja ese deseo y, cuando lo hace, suele mostrar hogares marcados por los conflictos y la desestructuración. Es más, solo el 5% de las historias muestran un modelo familiar estable y claramente positivo. Según un informe elaborado por investigadores de la Universidad de Nebrija y la Rey Juan Carlos e impulsado por The Family Watch, el 56% de los sistemas familiares representados en las pantallas están en situación de crisis, conflicto o directamente fragmentados . Para su elaboración han analizado 20 películas y 20 series españolas más populares, tanto dentro de la televisión convencional como en plataforma de streaming. La investigación, que tenía el objetivo de atender cómo el sistema familiar se vende a través de las pantallas, se cuestiona qué cambios se han producido de la misma: «No son únicamente entretenimiento, también un reflejo y un motor de los cambios que se producen en nuestra sociedad», «contribuyen a configurar perspectivas» sostiene la directora general de The Family Watch, María José Olesti. Noticia relacionada general No No De los tatuajes de Bardem al adiós de ‘The Bear’: los mejores estrenos de series de junio Lucía CabanelasEl modelo parental está en constante transformación. Actualmente, en España, existen 19,23 millones de hogares y el 69% de las personas identifica a la familia como su principal apoyo. Sin embargo, Carmen Llovet Rodríguez, una de las investigadoras, dice vivir en una sociedad donde crece la soledad no deseada, por ello los datos no le tranquilizan, «porque la familia tiene que ser un cuidado fundamental». Y precisamente, es de su total relevancia que las televisiones y plataformas alimenten esa construcción, teniendo en cuenta que el año pasado el 99,8% de la sociedad mayor de cuatro años conectó la TV y que acaban «construyendo referentes».Entonces, ¿de qué depende que una familia tenga más o menos peso en una película? Uno de los colaboradores del informe, Ernesto García Ojeda, argumenta que no depende de un único elemento. De hecho, el género audiovisual, el lugar en el conflicto, el contexto histórico y el formato narrativo determinan su tendencia. Cuando el género apuesta por lo íntimo la familia pasa a ser el centro, pero si otra trama acontece, la familia queda en un segundo plano. Según el examinador, sucede lo mismo con la duración de las series. Las miniseries ofrecen relatos más íntimos de la familia a diferencia de las largas. Además, aporta que cuanto más antiguo es el ambiente de la pieza más fácil es encontrarte con una familia más tradicional, y por ende, más estructurada. ‘Los Britgerton’ o ‘La Promesa’ sirven de ejemplo. Para García Ojeda, existe una lucha entre mantener el legado familiar y construir su propio proyecto nuevo. Hasta el 41% de los casos intenta buscar su camino aparte, como sucede en ‘Stranger Things’, que buscan otro contexto familiar. Aunque un 12,7% de los casos sí que luchan y calibran las familias, determinado por el contexto histórico. En efecto, el 37% de las familias que se representan son tradicionales frente a las más modernas.«Invisibilización» como recurso narrativoEl investigador, Andy Tavárez Pérez, destaca que gran parte de las ficciones cuenta con una ausencia total de la familia, siendo estas un 23%. Se usa como «recurso narrativo», pues puede impulsar a los personajes a comportarse de cierto modo, es decir, a mantener viva la trama; como es el caso de los villanos, uno de cada cuatro son huérfanos. Asimismo, los villanos también se desenvuelven en un entorno de « invisibilización », que argumenta que la familia existe pero, simplemente, «no les mueve, está invisibilizada». Esto mismo le sucede a Berlín en ‘La Casa de Papel’.La investigación también da espacio a la trama en la vida familiar. En ‘Machos Alfa’, por ejemplo, los conflictos y las decisiones de los personajes están marcados por la situación de su familia. Es más, casi tres de cada cuarto personajes toman decisiones condicionadas por su historia (74,2%).Por otra parte, Cristina Gallego Gómez, docente de la Universidad Rey Juan Carlos, pone el foco en el cuidado de los hijos, el cual sigue teniendo rostro femenino. El 28% de las ficciones aparece la madre como principal tutor , a diferencia de los padres que acumulan un 11% de los casos. El cuidado compartirlo, por su parte, reúne el 22%. Según Gallego Gómez: «’House of the Dragon’ rompe con el estereotipo de las madres frente al cuidado».Para los expertos, el afecto (‘Inside Out’ (‘Del Revés’ en español), ‘Padre no hay más que uno’), el deber (‘House of the Dragon’) y el conflicto (‘Culpa Mía’, ‘La Viuda Negra’) presentan las tres maneras de entender los vínculos familiares.
Las películas y series más vistas en España representan una realidad muy lejana de las familias españolas. Aunque siete de cada diez jóvenes dicen querer formar una familia, la ficción apenas refleja ese deseo y, cuando lo hace, suele mostrar hogares marcados por los conflictos … y la desestructuración. Es más, solo el 5% de las historias muestran un modelo familiar estable y claramente positivo.
Según un informe elaborado por investigadores de la Universidad de Nebrija y la Rey Juan Carlos e impulsado por The Family Watch, el 56% de los sistemas familiares representados en las pantallas están en situación de crisis, conflicto o directamente fragmentados.
Para su elaboración han analizado 20 películas y 20 series españolas más populares, tanto dentro de la televisión convencional como en plataforma de streaming. La investigación, que tenía el objetivo de atender cómo el sistema familiar se vende a través de las pantallas, se cuestiona qué cambios se han producido de la misma: «No son únicamente entretenimiento, también un reflejo y un motor de los cambios que se producen en nuestra sociedad», «contribuyen a configurar perspectivas» sostiene la directora general de The Family Watch, María José Olesti.
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El modelo parental está en constante transformación. Actualmente, en España, existen 19,23 millones de hogares y el 69% de las personas identifica a la familia como su principal apoyo. Sin embargo, Carmen Llovet Rodríguez, una de las investigadoras, dice vivir en una sociedad donde crece la soledad no deseada, por ello los datos no le tranquilizan, «porque la familia tiene que ser un cuidado fundamental». Y precisamente, es de su total relevancia que las televisiones y plataformas alimenten esa construcción, teniendo en cuenta que el año pasado el 99,8% de la sociedad mayor de cuatro años conectó la TV y que acaban «construyendo referentes».
Entonces, ¿de qué depende que una familia tenga más o menos peso en una película? Uno de los colaboradores del informe, Ernesto García Ojeda, argumenta que no depende de un único elemento. De hecho, el género audiovisual, el lugar en el conflicto, el contexto histórico y el formato narrativo determinan su tendencia. Cuando el género apuesta por lo íntimo la familia pasa a ser el centro, pero si otra trama acontece, la familia queda en un segundo plano.
Según el examinador, sucede lo mismo con la duración de las series. Las miniseries ofrecen relatos más íntimos de la familia a diferencia de las largas. Además, aporta que cuanto más antiguo es el ambiente de la pieza más fácil es encontrarte con una familia más tradicional, y por ende, más estructurada. ‘Los Britgerton’ o ‘La Promesa’ sirven de ejemplo.
Para García Ojeda, existe una lucha entre mantener el legado familiar y construir su propio proyecto nuevo. Hasta el 41% de los casos intenta buscar su camino aparte, como sucede en ‘Stranger Things’, que buscan otro contexto familiar. Aunque un 12,7% de los casos sí que luchan y calibran las familias, determinado por el contexto histórico. En efecto, el 37% de las familias que se representan son tradicionales frente a las más modernas.
«Invisibilización» como recurso narrativo
El investigador, Andy Tavárez Pérez, destaca que gran parte de las ficciones cuenta con una ausencia total de la familia, siendo estas un 23%. Se usa como «recurso narrativo», pues puede impulsar a los personajes a comportarse de cierto modo, es decir, a mantener viva la trama; como es el caso de los villanos, uno de cada cuatro son huérfanos. Asimismo, los villanos también se desenvuelven en un entorno de «invisibilización», que argumenta que la familia existe pero, simplemente, «no les mueve, está invisibilizada». Esto mismo le sucede a Berlín en ‘La Casa de Papel’.
La investigación también da espacio a la trama en la vida familiar. En ‘Machos Alfa’, por ejemplo, los conflictos y las decisiones de los personajes están marcados por la situación de su familia. Es más, casi tres de cada cuarto personajes toman decisiones condicionadas por su historia (74,2%).
Por otra parte, Cristina Gallego Gómez, docente de la Universidad Rey Juan Carlos, pone el foco en el cuidado de los hijos, el cual sigue teniendo rostro femenino. El 28% de las ficciones aparece la madre como principal tutor, a diferencia de los padres que acumulan un 11% de los casos. El cuidado compartirlo, por su parte, reúne el 22%. Según Gallego Gómez: «’House of the Dragon’ rompe con el estereotipo de las madres frente al cuidado».
Para los expertos, el afecto (‘Inside Out’ (‘Del Revés’ en español), ‘Padre no hay más que uno’), el deber (‘House of the Dragon’) y el conflicto (‘Culpa Mía’, ‘La Viuda Negra’) presentan las tres maneras de entender los vínculos familiares.
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